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为什么滕王阁叫阁不叫楼？

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中国古代建筑中的多层建筑物。楼与阁在早期是有区别的。楼是指重屋，阁是指下部架空、底层高悬的建筑。阁一般平面近方形，两层，有平坐，在建筑组群中可居主要位置，如佛寺中有以阁为主体的，独乐寺观音阁即为一例。楼则多狭而修曲，在建筑组群中常居于次要位置，如佛寺中的藏经楼,王府中的后楼、厢楼等,处于建筑组群的最后一列或左右厢位置。后世楼阁二字互通，无严格区分， 古代楼阁有多种建筑形式和用途。

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说起滕王阁，大多数人并不知道滕王为何许人也，但是若说起唐朝大诗人王勃的《滕王阁序》，却几乎无人不知，无人不晓。他的"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。"千百年来就一直是千古名唱!

史料记载，滕王阁为唐太宗李世民之弟李元婴在山东腾州被封为腾王后调任今南昌时因思念故地所营建，故称滕王阁。因此当时的滕王阁也可说是一座皇家建筑。可是为什么腾王阁明明像是楼却又为何叫阁呢？原来在我国的传统建筑中，阁是传统楼房的一种，原是架空的楼，为干栏建筑，即由树干为栏的木阁楼，演变而来。最明显的区别是楼与阁的使用功能不同，楼的用途是广泛的，而阁仅限用于游憩远眺、藏书、供佛等方面。腾王阁初建时，是出于娱乐目的，是封建土大夫们迎送和宴请宾客之处，因此它的功能正属阁的范畴，故称其为“阁”算是名副其实了。现在好像阁楼都不分了。

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在回答这个问题之前，我需要先跟你讲讲，中国古代建筑里的对于建筑物的几个称呼的区别，亭台楼阁谢，这也是我们经常能的到的，尤其是是在园林景区内。

这也是中华文化博大精深的一个典型体现。

首先来说这说说这亭，亭，停也。停下来歇歇脚，没有固定的样式，几根立柱外加一顶盖，多半是修建在路边，水边，供人小憩观景，中国四大名亭，爱晚亭，陶然亭，醉翁亭，湖心亭无比如此。停车坐爱枫林晚，看吧这是旅游途中休息进了爱晚亭；醉翁之意不在酒，醉翁亭也是出现在游记中；莫说相公痴，更有痴似相公者，这西湖边的湖心亭至今依然供游人歇脚之用。

亭还经常出现在大路边，给送别的人，最后劝君一杯酒，不然送别的是时候，怎么会不自觉地唱出“长亭外古道边”。

接下来讲讲这台，高且平的建筑叫台，平台平台，就是这个意思。皇家建筑里的台规模很大很高的升级叫着坛，天坛，地坛。
台，在发展过程中，最早的时候，是一个高大平摊的夯土建筑，主要用来祭祀，后来也也用着登高观景。

仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。这著名的铜雀台，就是曹操等建安文人抒发豪情的地方，据说二乔也在那。
在武汉有一座古琴台，据说高山流水遇知音的故事就发生在那，知音少，弦断谁人听？

一千多年前，唐代诗人王勃在目睹了滕王阁的美景后，写下了流传千古的《滕王阁序》其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 这两句历来被奉为写景的精妙之句。

滕王阁，国家历史风景名胜区，位于江西省南昌市沿江路赣江东岸，与湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼并称为“江南三大名楼”。那为什么其他名楼都以楼命名，唯独滕王阁要叫做阁呢？

这得从它的建造者滕王李元婴说起了。

滕王李元婴是唐太宗李世民的弟弟，也就是唐高宗李治的叔叔。因为李元婴与李治关系不好，所以等李治当上皇帝以后，他知道自己现在处境很尴尬，因此，整日沉迷于音乐歌舞之中。

后来，李治将他贬到南昌，不过，这滕王李元婴被贬南昌后，不仅没有丝毫忏悔之意，反而仍以皇叔自居，竟然擅自在赣江边上大兴土木，建起一座高楼，命名为滕王阁。

滕王阁，江南三大名楼之一，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名，又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。

之所以称“阁”是有其历史渊源的：

1、皇亲国戚所建的亭台楼阁为显示其身份地位而成为阁，普通百姓即便是家有千倾，富可敌国也只能称“楼”，身份地位等级森严。

2、滕王阁建在三层台阶之上，以彰显皇亲贵胄的身份地位。

顾滕王阁称之为“阁”，而黄鹤楼只能称之为“楼”。

“南昌故郡，洪都新府。

星分翼轸，地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”这是唐朝王勃《滕王阁序》这篇千古奇文中的一段。

中国古代建筑中的多层建筑物。楼与阁在早期是有区别的。楼是指重屋，阁是指下部架空、底层高悬的建筑。阁一般平面近方形，两层，有平坐，在建筑组群中可居主要位置，如佛寺中有以阁为主体的，楼则多狭而修曲，在建筑组群中常居于次要位置，如佛寺中的藏经楼等。处于建筑组群的最后一列或左右厢位置。后世楼阁二字互通，无严格区分， 古代楼阁有多种建筑形式和用途。一般来说楼比较大，阁比较小些。滕王阁，是滕王后人所建，本没有什么，只是因王勃的一首《滕王阁序》而千古文明，为天下所知

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